米奇7號

作者：愛德華．艾希頓
譯者：章晉唯
出版社：寂寞

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好看！👍

不過封面上將這本與《極限返航》、《人生複本》相提並論有點... 意義不明 😅 我覺得這本風格更接近《厭世機器人》，只是沒那麼嘴（？

主角米奇是一名普通人類，因為某些苦衷他必須逃離原生星球，但在沒錢沒權沒人脈的情況下，他想到的唯一辦法就是去應徵殖民星艦的超級屎缺：消耗工。

消耗工的最大特色就是當事人的意識會定時備份、上傳、保留，死亡後培養槽根據當事人的基因製作出一具新的肉體，再將意識下載進新肉體。總之可以算是長生不死。

所以這項職位就是負責死掉，像是到艦外維修或是暴露於致死的輻射量、藥物實驗白老鼠、體驗星球未知的當地空氣等等，大家一聽米奇竟然是自願跑去應徵的，都覺得他腦子有病 😂

※ 內有劇情雷

學以自用：管他考試升學工作升遷，這次我只為自己而學！

作者：湯姆.范德比爾特
譯者：劉嘉路
出版社：親子天下出版

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某一天作者的女兒表示想玩西洋棋，於是作者就去查規則及一些基本步法招式，但他發現自己身為一個外行人就算略懂了，可是要能簡單明瞭教一個小孩理解，並不是件容易的事。

於是他改為聘請一位家教來教女兒，他女兒也學得很開心，後來作者開始帶女兒去參加比賽。

在他女兒比賽期間，作者就跟其他家長在一旁等待、閒聊，作者發現不少家長本身並不怎麼玩西洋棋，而當作者說自己也在學西洋棋，通常只換來不以為然或是帶著調侃的回應。

作者回想起過往，常常孩子們在進行活動時，家長幾乎都是在一旁看著，這點也讓他開始思考：在家長陪伴孩子學習這些課程時，是否也傳達一項很隱諱的教訓——學習是年輕人的事。

在這之後，作者開始進行一項計畫，除了西洋棋外，他還想培養其他興趣！

那要學哪些興趣？首先不能太過困難，像是學中文或是開飛機，或是任何像是在工作的事，作者並不是想為了增進職場能力而學習，他希望這項興趣能讓他長久的投入，並樂在其中。

最後他選擇學習：唱歌、衝浪、素描、製作婚戒（作者：如果在衝浪時遺失戒指，就可以自己做一個了），還有雜耍。這本書紀錄了作者學習這些興趣的心路歷程，雖然讀來有點瑣碎，但作者「不畏懼做一名菜鳥」的精神非常令人欽佩。

「我從自己努力去學習的過程中發現一件事，我們很難預測學什麼東西可能對自己有用處，以及這麼做會如何改變自己。無法確切知道自己能從中『得到』什麼，正是另一個不去做這件事的理由。」

這真的是一大心魔，我也常會出現「做這件事有什麼意義嗎？」的念頭，超煩 😆 我現在會轉而想：那做了會有什麼損失嗎？不會？那就做吧~ 就算最後無法獲得什麼結果，反正這輩子做那麼多無意義的事了，也不差再多這一件 💩

貓哲學：貓與生命意義

作者：約翰.葛雷
譯者：陳信宏
出版社：春山出版有限公司

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「把一個非人類物種指為生態多樣性的破壞者實在令人費解。畢竟，人類這種動物本身正是摧毀生態多樣性的主要禍首。」

「巴斯卡（Blaise Pascal）：（中略）我總是主張造成人不幸福的唯一原因，就是他們不懂得怎麼靜靜待在自己的房間裡。一個富裕程度足以因應生活需求的人，只要懂得怎麼待在家裡享受自己的財富，絕對不會離開家而登船出海或是去攻打某一座堡壘……」

「巴斯卡（Blaise Pascal）：『正義就像魅力一樣，也會隨潮流而變。』道德有許多吸引人之處。有什麼能比恆久正義的願景更迷人？然而，正義的願景就像鞋子的款式一樣，會隨著時間而不斷變化。甚至在個人的一生中也可能改變不只一次。不久以前，道德要求我們延伸帝國勢力來傳播文明，但當今的道德則譴責一切型態的帝國行為。這兩種判斷的互相對立無可調和，但是宣告這兩種道德的人卻都能夠獲得同樣的滿足，也就是一種自以為是的道德優越感。」

「他們要是為自己從事的行為找出了一個理由，又怎麼知道這個理由是促使他們從事這種行為的原因？」

「為了荒謬無稽的理念殺人以及死亡，就是許多人為自己的生命賦予意義的方式。把自己和一項理念畫上等號，即可感覺自己受到保護免於死亡。如同受到理念附身的人類，理念也會誕生以及死亡。理念雖然可能存活好幾個世代，但終究還是老話以及消逝。然而，人只要著迷於一項理念，就會成為貝克爾所謂的『活生生的幻象』。把自己和一項稍縱即逝的奇想畫上等號，人即可想像自己不受時間宰制。殺害那些不與自己懷有相同理念的人，他們即可相信自己征服了死亡。」

不對稱陷阱

作者：Nassim Nicholas Taleb
譯者：羅耀宗
出版社：大塊文化

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「你心中可能不知道要往哪裡去，但是動手去做，就會知道。」

「行得通的事情，不可能沒有理性；我所認識，長期在商場上失敗的每個人，都有那個心理障礙，未能理解如果某件愚蠢的事行得通，並且賺錢，那麼它不可能是愚蠢的。」

「對目前的在位者發出了將來會賄賂他們的訊號。」

📝 公務員離職後跑去私人企業就職，再利用擔任公職時所得知的資訊（漏洞）來替企業牟利。

「輕微生病的人，遠比重病的人要多——也預期活得更久和用藥更久——因此製藥公司有聚焦於他們的誘因。」

📝 慢性病是長期飯票。

「一神論宗教，吸引的是拘泥字義和平庸的心智」

「不能包容別人的少數人，能夠掌控和摧毀民主。事實上，這最後會摧毀我們的世界。所以，我們需要對沒有包容心的少數人更沒有包容心。簡單地說，他們違反了白銀法則。在對待缺乏包容異己的薩拉菲主義（它否定其他人『有他們自己的宗教的權利』）時，不允許使用『美國價值』或『西方原則』。西方正處在自殺的過程中。」

📝 他們要求他人要包容他們，他們卻不願包容他人。

「不讓步的少數人——不肯讓步的某種少數人——只要占總人口的30、40%，便足以要全部的人口唯他們的偏好是從。」

「我們猜想社會道德價值的形成，並不是來自一般人共識的演進。不，那是最不能包容的人造成的，正因為他們的不能包容，而將美德強加在別人身上。」

「這個世界上發生的每件事，並不都是因為有理由才發生，但是存活下來的每件事，都是因為有理由才存活的。」

「勇氣是指你為了比你更高一層的存活，犧牲自身的福祉。自私的勇氣不是勇氣。愚蠢的賭徒並沒有表現勇敢的行為，尤其如果他拿別人的錢去冒險或者有家要養的話。」 

「成功人士和真正成功人士的差別，在於真正成功的人對幾乎每一件都說不」

「小傷對你有益，造成不可逆影響的比較大傷害則不然。」

「平常世界呈薄尾，而且影響個人，和整體世界沒有相關性。極端世界則影響許多人。」

📝 在自家浴缸而死的人多於被恐怖份子殺死的人。但在自家浴缸死掉，只有自己會死掉，不會影響數百人，恐攻則相反。

黑天鵝語錄

作者：Nassim Nicholas Taleb
譯者：席玉蘋、趙盛慈
出版社：大塊文化

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「拖延，是你的靈魂不想被套牢所做的反抗。」

「書是唯一尚未受到褻瀆腐化的媒體：其他在你眼皮底下的媒體，無一不是在拿廣告操縱你。作者註：在對媒體敬而遠之頗長一段時間後，我慢慢領悟到，世界上沒有一樣東西不是在千方百計（而且手法拙劣）地推銷東西給你。我只信任我的書房。為了炫耀、為了像孔雀開屏般炫示優越感而擁有實體書，是人性弱點的表現，這沒有什麼不對；讓人腐化的是書本以外的商業盤算。」

「解決問題的辦法（總的來看）應該要比問題本身簡單，此乃普世通則。」

「『從他人的錯誤中學習』這個概念的問題在於，人們所謂的錯誤大都不是錯誤。」

「對於強者，錯誤是一種資訊；對於弱者，錯誤就只是錯誤而已。」

「在衝突中選擇妥協的中間地帶，最有可能出錯。」

「如果數值是正的，以淨值表示；負的就以總額表示。」

「當某個企業老闆公開宣稱『沒什麼好擔心的』，你可以斷言，他心裡一定有很多擔心。」

「非線性領域的『科學近似值』之所以無法成立，原因出在這個麻煩的事實：平均的預測值並不等同於一般人的預期。」

📝 平均四呎深的河流，不代表不存在大於四呎的深度。

反脆弱

作者：納西姆．尼可拉斯．塔雷伯
譯者：羅耀宗
出版社：大塊文化

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「如果你想要變得反脆弱性，那就要將自己置於『喜愛錯誤』的狀況——方法是犯下不計其數的錯誤，接受小小的傷害。」

「控制思想會收到反效果：你越花力氣去控制自己的觀念和想法，到頭來你的觀念將你控制得越牢。」

「許多政府的干預行動和社會政策，最後是傷害弱者，卻鞏固機構。」

「缺少結果（表示此路不通）的知識正是最好的知識。」

「風險存在於未來，不是存在於過去。」

「總結而言，用人為力量壓抑波動的問題，不只在於系統容易變得極為脆弱；在此同時，它不會顯現看得到的風險。此外，務請記住，波動是一種資訊。事實上，這些系統傾向於太過平靜，只顯現微乎其微的變異，但是寂靜無風的風險，卻在表層底下慢慢蓄積。」

「你越常看資料，雜訊（而不是稱作訊號的寶貴部分）越有可能不成比例地提高。」

「負債的人由於自己的脆弱性，預測的精準性需要高出很多。」

「塞內加（Lucius Annaeus Seneca）表示，財務令我們憂慮下檔損失，因此在我們依賴它們的時候，有如一種懲罰。所有的事情都是下檔損失，沒有上檔利益。尤有甚者：人對境遇的依賴——以及境遇而來的情緒反應——會形成一種奴役形式。」

「邁向反脆弱的第一步，是先降低下檔損失，不是提高上檔利益；也就是說，減少暴露在負面『黑天鵝』的機率，並讓自然的反脆弱性自行運作。」

「如果賭徒有最後賠個精光的風險（把每一塊錢都輸回去），那麼他所用策略的『潛在報酬』便完全無關緊要。」

「財富最糟的副作用，是強迫它的受害人交際應酬。」

「不確定性越高，選擇權越有價值。」

「採行試誤法時，理性是指不拒絕顯著優於從前擁有的某樣東西。」

「我們可以從未能得到結果的嘗試，逐步摸索出應該往哪裡去。」

「他們絕對不會告訴你，教育是否在某些地方傷害你。」

「一種觀念會存活下來，並不是因為它比競爭觀念要好，而是因為持有那種觀念的人活了下來！因此，你從祖母學到的智慧，（在經驗上，因此也在科學上）應該遠優於你在商學院課堂上學到的（當然也便宜的多）。」

「當你顯得脆弱，你需要知道的事情，會遠多於當你具有反脆弱性時。」

「在極端世界中，投入少量的金錢在某種東西上，比完全錯過它重要。一位創業投資家告訴我：『由於報償很大，所以你經不起不投資每一樣東西。』」

「『沒有證明』並不等於『證明沒有』」

「偏愛『穩贏』的事物會帶來脆弱性。」

「你所做的決定主要是根據脆弱性，不是機率。或者再說一遍，你主要是根據脆弱性做決定，不是那麼在意真或假。」

📝 就算直尺刻度不精確，它依然能告訴你身高是否長高。

「當一個人面對變異顯得脆弱，平均數的概念便不重要。」

「反脆弱性的隱形利益是指你可以猜得比隨機要差，最後的表現卻仍然超前。」

「負向知識（什麼事情是不對的、什麼事情行不通）比正向知識（什麼是對的、什麼行得通）面對錯誤更為強固。」

「失敗（和反證）給我們的資訊多於成功和證實。」

「一種技術活得越久，可以預期它會存在越久。」

「誤將『缺乏造成傷害的證明』當作『證明沒有造成傷害』。」

「在非線性的情況下，『有害』或『有利』的簡單說法站不住腳：重要的是劑量的多寡。」

「經常去看醫生，尤其在沒有生命危險的疾病或不舒服的狀況中去看醫生——就像經常取得資訊那樣——是有害的。」

📝 因為很可能短暫或輕微的不適，只是正常的某種身體反應或是單靠本身自癒能力就能復原，但醫生診斷時會將這些不適反應與疾病造成的反應作連結，不管怎樣都會開藥給你，結果這些藥物實際上帶給身體的傷害遠大於益處。

「去治療不會使你死亡的腫瘤，會使你生命縮短，因為化學治療是有毒的。我們對於癌症已有很大的偏執，往整條鏈回頭看，我們犯下稱作肯定後件（affirming the consequent）的邏輯錯誤。就算因為癌症而早死的所有人都長出惡性腫瘤，並不表示所有的惡性腫瘤都會使人因為癌症而死。」

「不需要從各種事件『獲利』才能顯現他們不是冤大頭：只要避免不受那些事件傷害，就已足夠。」

「我有個謙卑的建議：一個人想說什麼，就可以說什麼，但他的投資組合需要裝滿他所說的東西。」

「任何需要大力行銷的東西，不是產品品質不好，就是邪惡的東西。」

書單：
《快樂的意外：現代醫學突破的偶遇》MORTON MEYERS
《美妙的機會，藥物發現史》CLAUDE BOHUON, CLAUDE MONNERET
《笑氣、威爾鋼與立普妥》JIE JACK LI
《亂好》A PERFECT MESS, ABRAHAMSON & FRIEDMAN

投資前最重要的事

作者：班‧卡爾森
譯者：陳儀
出版社：商周出版

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「某些投資人總是不斷查看投資組合價值，最後一定會不由得採取很多不必要的行動。就算你沒有對投資組合做出任何更動，也會因為努力壓抑自己隨市場波動起舞的慾望而耗損非常多意志力，更何況當你查看投資組合價值變化時，也會產生莫名的心理壓力，這股壓力一樣會折損意志力。

決策疲勞的問題在於它和生理上的疲勞不同，當你產生決策疲勞時，你自己並不會察覺。而隨著你每天制定的決策數增加，情況就會像滾雪球般快速惡化，到最後，你的大腦將非常難用最快的速度運作。這個結果會衍生一個令人遺憾的副作用——它會導致你選擇心理捷徑，而這些捷徑一定會引導你作出兩種不理性的行為：制定衝動的決策，以及索性逃避所有必須制定的困難決策。」

思考致富聖經

作者：拿破崙‧希爾
譯者：陳麗芳
出版社：世潮

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「從基層觀點看問題，往往是令人洩氣而沮喪的，它扼殺了一個人的雄心壯志。我們稱之為『聽天由命』，意思就是認命了，原因在於我們已形成日常例行的習慣，且根深柢固到不再努力嘗試去拋開它。那也就是何以值得努力設法跳過基層職位一、二步才開始的原因。」

「大部分的人一生失敗，原因在於，他們一直在等『適當時機』，好開始做一些值得的事情。不要等待。時間永遠不會『適當』。立刻開始，先利用你能掌握的工具，其他更好的工具，將會自動陸續地出現在你進行的途中。」

「意見是世上最廉價的商品。每個人總有一籮筐的意見可以提供給任何願意接受的人。（中略）有成千上萬的人終生懷著自卑感，就是因為有一些善意但無知的人，透過『意見』或嘲弄，毀了他們的信心。」

「批評是人們做得過多的一項工作。每個人總有一大堆批評，無論有人要求與否，他們都會免費奉送。最親近的親友經常就是最愛批評的人。任何家長若經由不必要的批評，使孩子心中產生自卑感的情形，應可視為一種罪惡（事實上它就是性質最糟的一種罪惡）。」

恐懼 OUT：想法改變，人生就會跟著變

作者：蘇珊．傑佛斯
譯者：包丹丰
出版社：久石文化

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「我們越感到無助，就會越害怕生活中面對那些無法控制的狀況，例如：喪偶或失業。於是我們變得杞人憂天，擔心天災人禍可能會發生。『萬一……？』恐懼因而主宰了我們的生活。拒絕冒任何風險的人，其實背負著極大的恐懼感在過日子。」

「我們居住的這個世界，大部分人都把自己和自己的決定看得太嚴重。老實說，沒有什麼事是重要的。如果你的決定會帶來賠錢的後果，沒關係——你會學到如何處理賠錢。如果你失戀，沒關係——你會學到如何應付失戀。如果你選擇離婚，沒關係——你會學到如何一個人生活。如果你選擇結婚，沒關係——你會學到如何與配偶生活。」

📝 每一項決定只會產生不同的經驗。

「在作決定之後，要有毅力並且盡力而為，這非常重要。但如果這項決定行不通，就修正吧！大部分人投注大量的心力找出『正確』的決定，以至一旦發現自己不喜歡所選擇的道路，還不肯放手。對我而言，這是不智之舉，發現自己不喜歡某些事物，是極有價值的。」

「我們不能支配世界，但我們能支配對世界的反應。」

黑天鵝效應

作者：納西姆．尼可拉斯．塔雷伯
譯者：林茂昌
出版社：大塊文化

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「大家都知道預防勝於治療，但很少人會給予預防行為獎賞。」

「歷史是不透明的。你看到的是結果，不是產生事件的腳本。」你沒辦法光看眼前一道料理就得知背後實際的料理過程。

「一個事件發生之前，充斥著數百萬個、甚至數兆個小事實，但只有一些小事實和你後來所瞭解的來龍去脈有關。因為你的記憶有限，而且會加以過濾，你將傾向於記住那些事後和事實相符的資料。」

◆◆◆

柏拉圖式思想的表現形式：「一種將現實刪減成清爽形式的慾望。」

「人類需要分類，但如果分類被視為絕對，不容我們去考慮界線的模糊問題，更不提修改分類方式，則分類就成了病態。」

「分類總是造成事實複雜度的減抑。這是黑天鵝事件產生器的表現，即我在前言中所定義的不可撼動的柏拉圖式思想。對我們周遭世界做任何減抑，都可能造成爆炸性後果，因為這樣做，把某些不確定的來源給剔除了，這會驅使我們對世界的構成產生誤解。例如，你可能會認為回教基本教義派（及其價值）是和你共同對抗共產主義的盟友，因此，你可能會協助他們發展，直到他們送兩架飛機到曼哈頓市中心。」

「在做決策時，不要當火雞。」

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對黑天鵝事件的無知：

1. 我們把焦點放在預設的已知區間，並據以對未知事件做泛化推論：確認的錯誤。

2. 有些故事可以迎合我們把特殊形態柏拉圖化的渴望，而我們以這些故事來愚弄自己：敘事的謬誤。

3. 我們在行為上將黑天鵝事件當作不存在。

4. 我們之所見，未必是全部。歷史把黑天鵝事件掩藏起來，讓我們對這些事件的機率產生誤解。

5. 我們把焦點放在不確定性的少數幾個定義完善的來源上、放在非常特殊的幾個黑天鵝事件上（代價是忽略其他我們不容易想到的黑天鵝事件）。

◆◆◆

「我們傾向於尋求證實假設為真的事例。」

「看到白天鵝並不能證實黑天鵝不存在。」

「從觀察到的事實建立通用法則是個誤導。」

「你知道什麼是錯的，遠比你知道什麼是對的，更有信心。每一則資訊的重要性並不相等。」

「你擬出一個（大膽的）假設，並開始尋找證明其為錯誤的觀察。」

「一旦你的心理抱持著某種世界觀，你將傾向於只考慮證明你是正確的事。」

「因果連結是人類的心智產物而非實際存在的事物。」

「較高的多巴胺濃度似乎會降低懷疑意識，導致更容易受到型態偵測的傷害。（略）這個人就變得極易受到各種流行的傷害，如占星術、迷信、經濟學，和塔羅牌。」

「對可能的小損失之投保偏好——代價是可能性更低、但衝擊更大的事沒有投保。」

「盡量將其限制在由實驗所導出的『因為』，而不是事後看歷史的『因為』。（略）對『因為』要持懷疑態度，並小心處理——特別是在你懷疑有沉默證據存在的狀況下。」

「在現實生活中，你並不知道機率。」

「人們通常以損失為恥，於是他們採取波動性非常小、但肯定會有大損失之風險的策略——就像在在蒸氣壓路機前撿銅板。」

「什麼事都不做，可能遠比去做一些有潛在害處的事更好。」

「江湖郎中提供許多大家所需要的陽性建議（要去做什麼），因為人們不珍惜陰性建議（別做什麼）。」

「黑天鵝事件大部分是由於人們使用遠超過自己所瞭解的方法，根據錯誤的結果，投以過度的信心。」

「你也許能夠預測到一場戰爭的發生，但你將沒辦法測到其影響！」