作者：安德烈.蘭科夫（Andrei Lankov）
譯者：陳湘陽、范堯寬
出版社：麥田
作者是研究北韓近三十年，並曾在北韓生活多年的俄裔北韓研究專家，書中介紹有關北韓社會及人民的日常生活。之所以想看看這本書的原因是，簡介中提到作者本身也經歷過共產蘇聯的時期，而在此背景下，讓我有點好奇他對北韓會有什麼樣的想法呢？
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共產黨傳統：過世的領導人的遺體會做防腐處理，放置於特製的水晶棺中供人瞻仰。這項傳統源自蘇聯。
蘇聯創建者列寧的遺體被置於一處特別建造的陵墓，長眠於水晶棺中，這座陵墓成為大眾朝拜的地點。不過遺體不是防腐完就沒事了，要維持新鮮（！）是需要大筆預算來養護的，於是幾十年下來，蘇聯一個高度機密的研究機構習得了一些獨特的專業技能，而他們也提供這項服務給世界各地的共產領袖，保加利亞的季米特洛夫、蒙古的喬巴山、越南的胡志明等等，以及北韓的金日成。
1950-60年莫斯科官方是免費提供這項服務給各國共產領袖，不過俄國政府垮台後，研究中心預算吃緊，也就沒有免費服務了。現在這些研究中心主要收入來源，是處理黑手黨首腦或新俄羅斯資本家的遺體。
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每個國家的教育多少都有參雜政治意圖，但北韓就連數學這種跟政治很無關的課程也不放過，課本中會有這類的題目：「來自朝鮮人民軍的三個士兵殺了三十個美國士兵。若每個朝鮮士兵殺死的美國士兵人數皆相同，則每個朝鮮士兵殺了幾個美國士兵？」
這麼直接的嗎 👀
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80年代晚期，北韓最宏偉的建築應屬那棟聳立於平壤天際線的「柳京飯店」，北韓官方將此建築定位為飯店，但這實在是個令人不明就裡的決定，因為北韓首都根本吸引不了多少觀光客。BUT能不能賺錢不是重點，這攸關驕傲與盛名！
可惜到了1989年因為一波反共革命，導致長期贊助北韓的蘇聯情勢惡化（北韓經濟非常依賴其他共產國家援助），驕傲與盛名無法完工，還跟其他國家發生合約爭議，最後法國廠商於1990年宣告退出（作者：「和北韓合作還想賺到錢？那些法國人也太天真了。」
有種輕小說標題的既視感：《和北韓合作還想賺到錢是否搞錯了什麼》
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北韓政府經常參與各種非法行為，販賣武器、走私毒品/香菸/烈酒、偽鈔等等，而這些非法貿易都是由一個叫做「三十九號辦公室」的單位統籌，這間辦公室的目標就是透過任何手段來取得強勢貨幣。
「有趣的是，美國專家認為，平壤製作的美元偽鈔幾可亂真。這點相當令人感到欣慰，至少我們知道，某一些北韓產品確實達到國際水準。」
感到欣慰 😂
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表面上蘇聯與北韓關係良好，但其實兩國關係在50年代後期早已變質。莫斯科對於北韓領導人塑造的個人崇拜政策很感冒，這對共產理念而言被認為是一件羞恥的事，就連蘇聯相對保守的官員也相當鄙視北韓的超級史達林主義。
在蘇聯一般民眾當中，北韓也相當不受歡迎。60年代以降的蘇聯知識分子看待北韓總是非常不安。對他們來說，平壤體現了共產制度所有錯誤的面向。他們認為北韓對當時的蘇聯而言是一種滑稽、諷刺的存在。
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這本書是集結作者多年來的北韓觀察紀錄，文章背景大多是從北韓金氏政權崛起到2006年左右，所以我猜跟現在北韓局勢可能會有點落差（可能）。
雖然書的標題、封面給人內容很生硬的感覺，原本還想說會不會看個一半就放棄了哈哈，不過閱讀後發現內容不但不會艱澀、枯燥，對北韓各個面向深入淺出的介紹也很有趣，覺得滿適合作為認識北韓的入門讀物。作者偶爾的吐槽也增加了閱讀的樂趣 😄
作者：文森.迪馬歐 Vincent Di Maio
作者：朗恩.法蘭賽爾 Ron Franscell
譯者：林曉欽
出版社：臉譜
簡介：「書中案例多是作者親自進行驗屍或以證人、顧問身分參與，描寫第一線的鑒定與參審工作，呈現死亡事件所帶給他的人生體驗，以及從業多年後深刻的感觸」。
喜歡書中描述驗屍結果後，再解釋其背後最合理的案發情況，會有種恍然大悟的感覺，非常有趣！後續的法庭審判，以及事件引發的社會現象也相當發人省思。大家都聽過一句話：「真相永遠只有一個」，但「真相」卻不見得是大家想要的那一個 🙈
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馬丁.崔佛與喬治.奇爾曼彼此並不相識，某天晚上他們在街頭發生衝突，一陣扭打後喬治開槍擊中馬丁的胸口，馬丁不幸喪生。
這個案件引起社會關注，尤其馬丁的驗屍報告中的這句：「符合中程距離槍擊造成的傷口」，媒體立刻將「中程」這兩字大作文章，輿論開始出現馬丁是被行刑式處決的臆測。
隨後彈道分析報告也完成了，但檢驗結果卻指出，開槍當下其槍口是緊貼衣物的。Whaaat怎麼可能開槍時碰到衣服，但又與皮膚有「中程距離」？馬丁穿的是連帽外套，又不是厚厚的羽絨外套，這不是很矛盾嗎？
※ 中程距離為槍口與肌膚一英呎內的距離（約30公分），以外就算遠程距離。此案件中槍口與男孩距離約2-4英吋（約5-10公分）。
但這兩項檢驗結果正好證明了喬治的說法是合理的：雙方扭打時，他被馬丁壓在地上，而馬丁發現喬治身上帶的槍，正要去搶時，喬治先一步奪槍射擊。
馬丁俯身壓在喬治身上時，他的外套正面下垂，也因此形成衣服與胸口有一段距離，於是喬治開槍時，槍口沒有碰到馬丁的肌膚，但卻碰到了衣服。
後來喬治被判無罪，但輿論沒有因此平息，眾人早在事實揭露前就已在心中有了定見。
「整個美國用想像決定立場，而非根據事實。我們瘋狂地爭辯一件沒人親眼看見的事。」
「過度迅速地以假設達成結論，是極為致命的。」
「『正義』並不代表『滿意』或『懲罰』。正義應是公平調查事實，並提出合理且不偏頗的結論，但某些人相信正義的意義就是『復仇』。」
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「1960年代晚期，紐約的黑幫戰爭時有時無，但幫派份子間的攻擊從不間斷。義大利黑手黨人物的屍體總是穿得光鮮亮麗，鱷魚皮鞋、絲質內衣，連指甲都修剪得非常整齊。我從未見過男人塗透明指甲油，直到我開始在停屍間的驗屍台上檢驗黑手黨的屍體。」
第一次聽說這種事耶，書裡沒解釋塗指甲油的原因，好奇是有特別用途嗎？還是純粹為了美觀？
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「我在職業生涯裡檢驗超過兩萬五千名死者，分析更多死亡案件的相關證據，從來不曾聽聞，遑論親眼目睹，任何一起謀殺案的起因是崇拜撒旦的邪教儀式。這種謀殺方式只存在於電影、網路以及偏執狂的妄想中。」
換句話說，撒旦沒殺多少人，死在上帝之名的人反而還比較多ㄇ 😏
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書中有幾個案件雖然證據顯示被告可能無罪，或是兇手另有其人，但被告還是被判刑了，有些案件後來翻盤，有些案件則是被告還在替自己未曾犯下的罪坐牢。
「在我認為鑑識科學並不完美的同時，我也總會想起，司法正義同樣不盡完美」，作者盡己所能地提出合理的解釋，但審判結果並非他所能掌控的。
不過對於死者來說，至少能讓人知道他們真正的死因，「我無法讓他們起死回生，甚至不能給他們幾分鐘，好好向家人朋友道別，但我可以給他們正義。」
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作者跟老婆吵架：「在人生的中年時期，我學到了很多。其中意義最重大的教訓或許是，如果有個女人拿槍指著你，你千萬別說：你不敢開槍的」。
笑死，差一點就是別人替他驗屍了 😂
